第176封書信 Letter 176

第176封信

致伊科尼烏姆主教安非羅基烏 [1]

願神恩典，當這封信送到你手中時，能發現你身體康健，閒暇無事，事事如意。因為如此，我邀請你蒞臨我城，為我們教會按慣例為紀念殉道者而舉行的年度節慶增添光彩，才不致徒勞 [2]。我最尊貴親愛的朋友，請你確信，這裡的信徒雖然經歷過許多人，卻沒有像渴望你一樣熱切地渴望任何人的到來；你與他們短暫的交往，留下了如此深厚的感情。因此，願主得榮耀，百姓得喜悅，殉道者得尊崇，而我這年邁之人也能從我真正的兒子那裡得到應有的關懷，請你不要拒絕，務必盡速前來。我也懇請你提前幾天抵達，以便我們能從容交談，並藉著屬靈恩賜的交流彼此安慰。節期是九月五日 [3]。那麼，請你提前三天到來，以便你也能親臨醫院的教會 [4]，以示尊崇。願你藉著主的恩典，在主裡身體康健，精神愉快，並為我及神的教會禱告。

腳註

[1] 置於主後374年。 [2] 這是邀請參加聖歐普西基烏斯（St. Eupsychius）的節慶，並請求在節慶實際日期（9月7日）前三天抵達。（參見第100封信及註釋，以及第252封信中對本都主教們的邀請。） [3] 即達馬斯（Damas）和歐普西基烏斯（Eupsychius）。 [4] 八份手稿中日期如此。無論如何產生，5日是7日的錯誤，7日是希臘曆中聖歐普西基烏斯的日子。 [5] Μνήμη（mnēmē，紀念）。本篤會編者將此詞理解為巴西流在凱撒利亞的醫院（參見第94封信）中建立的教會。為說明μνήμη在此意義上的用法，杜坎日（Du Cange）引用《迦克墩會議行傳》（Act. Conc. Chalced.）一書第1卷第144頁，並解釋其等同於memoria（memoria，紀念），即「聖殿，其中存有某位聖徒的墳墓」。參見《福提烏斯法典》（Nomocan. Photii）第5卷第1節。關於拉丁文中memoria的類似用法，參見奧古斯丁《上帝之城》（De Civ. Dei）第22卷第10章：「我們為我們的殉道者建造的不是像為神明那樣的廟宇，而是像為已故之人那樣的紀念堂。」